Agorà Democratiche
AGORÀ DEMOCRATICHE
- Descrizione dettagliata
- In questa stessa prospettiva sono state evidenziate potenzialità e limiti dell’innovazione digitale: in particolare è stato messo in luce come l’innovazione digitale renda possibili interazioni prima inimmaginabili, ma, per porsi al servizio della democrazia rappresentativa e rafforzare le possibilità di una partecipazione (e quindi di una scelta) libera e consapevole, necessiti di una regolazione in grado di: garantire a tutti i cittadini il “diritto di accedere ai servizi digitali”:
a) sia in termini di disponibilità degli strumenti e dei supporti materiali (hardware, strutture di rete, collegamenti, …);
b) sia in termini di competenze e capacità di utilizzo (alfabetizzazione digitale, formazione costante, …);
c) sia in termini di non esclusione arbitraria dalle piattaforme che detengono un numero particolarmente elevato di iscritti e di utilizzatori (e che assumono perciò di fatto il carattere di “spazi pubblici di comunicazione”).
Laddove il divario digitale è profondo, e parti significative della popolazione sono escluse (per ragioni materiali o culturali o di irragionevole discriminazione) dall’accesso ai più diffusi mezzi di informazione e di comunicazione, l’effettivo esercizio dei diritti politici per molti cittadini (data la pervasività dell’innovazione digitale) rischia infatti di essere compromesso. - Quale problema vuole affrontare questa proposta?
- Laddove il divario digitale è profondo, e parti significative della popolazione sono escluse (per ragioni materiali o culturali o di irragionevole discriminazione) dall’accesso ai più diffusi mezzi di informazione e di comunicazione, l’effettivo esercizio dei diritti politici per molti cittadini (data la pervasività dell’innovazione digitale) rischia infatti di essere compromesso.
- Quali sono le persone, le realtà, le Associazioni, le istituzioni da coinvolgere?
- Parlamento, Istituzioni Europee, associazioni, esperti, cittadini.
Agorà da cui è emersa la proposta:
Politiche e strumenti per una democrazia “emancipante” nell’attuale contesto economico, sociale e digitale
I Parlamenti e più in generale le istituzioni rappresentative del pluralismo vivono, da tempo, una stagione difficile. Faticano a rappresentare e faticano a governare e, in particolare, faticano a promuovere uno sviluppo emancipante e inclusivo che assicuri uguaglianza di opportunità e uguaglianza di accesso ai beni essenziali. E’ cresciuto nel Paese, insieme alla paura e all’insicurezza economica, un sentimento di sfiducia nelle istituzioni democratiche, nella mediazione politica e nei corpi intermedi; un sentimento di sfiducia che ha assunto, in alcuni momenti, specie negli anni che hanno preceduto la pandemia, l’intensità e la forma di una vera e propria “contrapposizione” tra il popolo e il “Palazzo”.
Il bivio che abbiamo di fronte per affrontare e cercare di risolvere questo serio problema, che rischia di minare alle fondamenta l’intero assetto democratico costituzionale, potrebbe essere così sintetizzato: “abbattere il Palazzo”, superare la sua centralità, esasperando la contrapposizione; oppure, riformare il “Palazzo” e, al contempo, riformare l’organizzazione sociale della partecipazione politica.
Detto in altri termini: possiamo imboccare la strada di una progressiva extra-parlamentarizzazione dei processi partecipativi e decisionali, dando vita a istituti giuridici alternativi e autonomi da quelli imperniati sulla rappresentanza politica e sul protagonismo dei partiti e dei corpi intermedi, teorizzando che il popolo non abbia bisogno di alcun “Palazzo” o che la democrazia rappresentativa non abbia più ragione d’essere nella modernità e nel quadro dell’attuale contesto tecnologico e comunicativo; oppure, al contrario - muovendo dalla convinzione che non sia possibile preservare le condizioni del pluralismo e della partecipazione critica e attiva se non vi è mediazione organizzata, rappresentanza generale e Assemblee legislative - imboccare la strada dell’impegno per ridurre la contrapposizione e la distanza, cercando, da un lato, di rendere le istituzioni della democrazia rappresentativa più capaci di coinvolgere, di rappresentare, di decidere e, quindi, di governare i processi economici e sociali; e, dall’altro, cercando di offrire ai cittadini nuovi e ulteriori strumenti di partecipazione e di esercizio dei loro diritti politici e delle loro responsabilità.
La presente agorà intende muoversi in questa seconda prospettiva, cercando innanzitutto di mettere a fuoco i presupposti materiali, culturali e istituzionali di una effettiva partecipazione (critica e riflessiva) all’organizzazione politica, economica e sociale del Paese nell’attuale contesto, caratterizzato (altresì) da una profonda e pervasiva innovazione digitale che incide su ogni aspetto della nostra vita individuale e relazionale, e dunque sugli stessi processi partecipativi e di costruzione del consenso.
Nel quadro di una più generale riflessione sulla democrazia che vorremmo realizzare, occorrerà perciò dedicare una particolare attenzione alle potenzialità e ai limiti di tale innovazione, ovvero, più precisamente, alla definizione delle condizioni di un suo utilizzo virtuoso e coerente con i principi di una democrazia “emancipante”, di una democrazia cioè capace di mantenere le promesse dell’uguaglianza (nel rispetto delle diversità) e del “pieno sviluppo della persona umana”.
Se sarai presente a Torino ti preghiamo di arrivare con almeno 15 minuti di anticipo all’evento, così da facilitare le operazioni di controllo dell’avvenuta registrazione alla piattaforma e all’evento.
Agorà organizzata da Andrea Giorgis
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10 commenti
Argomento di forte attualità anche nella logica della potenziale diseguaglianza.
Mai come in questo periodo caratterizzato dall'emergenza sanitaria legata alla pandemia da SARS-COV2 emerge la necessità di garantire un accesso ai servizi dispponibili on line a tutti i cittadini. L'accesso dev'essere oltre che garantito anche sicuro nella gestione dei dati sensibili. Ad oggi così non è. Non tutti i cittadini hanno accesso a tali servizi, ancor meno sono garantiti nella loro riservatezza. Anche peggio se ci si addentra nel sistema scolastico dove non di rado accade che i giovani costretti alla DAD non abbiano a disposizione le tecnologie necessarie per poterne fruire e, anche qui non è cosa infrequente, vi siano condizioni economiche famigliari tali da rendere de facto impossibile accedere a questo servizio scolastico. Vi sono amministrazioni locali che, a macchia di leopardo, cercano di ovviare per quanto loro possibile a tale diseguaglianza ma non può essere quella la strada. Non si può accettare una sorta di cittadinanza limitata non dalla volontà del singolo cittadino ma dalla disegaglianza di accesso al servizio.
In questo contesto creare la cultura dell'open source deve essere sostenuta. Contemporaneamente, deve essere respinto con forza l'essere considerati/comportarci da meri utilizzatori di tecnologie altrui.
L’accesso alla rete e alle tecnologie digitali è strumentale all’esercizio di diritti fondamentali quali lavoro, studio, informazione e sanità. Di questo occorre prendere atto per intervenire a livello normativo ed esecutivo innanzitutto sul digital divide che rappresenta un ostacolo per l’uguaglianza sostanziale
Bisogna riattivare un'attenzione venuta meno negli anni alla comunicazione pubblica e di servizio, alla usabilità dei sistemi informativi specie se pubblici, alle possibilità di comunicazione bottom up degli utenti come requisiti necessari alla innovazione tecnologica - quindi da assicurare nei bandi pubblici e nelle assunzioni di professionalità adeguate a gestirli - e un rapporto con le piattaforme private e le imprese informatiche in cui il pubblico disponga dell autorevolezza necessaria per risorse,competenze , sostegno normativo
Argomento di straordinaria attualità. Come anche dimostrato dal recente impatto della DAD sulla scuola e dallo smart working. Il diritto all'istruzione e quello al lavoro si stanno dunque legando in modo pressochè indissolubile ai servizi digitali. Il loro possesso e la padronanza del linguaggio che si accompagna a questi dispositivi è perciò uno strumento indispensabile per vivere il mondo di oggi. Penso anche alla burocrazia relativa a tasse e documenti vari. Per queste ragioni credo che, oltre alle già presenti azioni di associazioni benefiche e non, si debba ideare un piano organico che abbia l'ambizione che nessun nucleo familiare possa essere totalmente escluso dai mezzi digitali. E dunque da tutti i diritti che da essi derivano. Inoltre credo fermamente che il legislatore debba dare un segnale forte in questo senso. Ritengo per esempio che potrebbe essere importante che sia inserita una citazione dell'argomento nella carta costituzionale. L'articolo 21 potrebbe essere a mio modo di vedere il più adatto per ospitare quello che ormai è in fondo il mezzo più utilizzato per manifestare liberamente il proprio pensiero. Alternativamente un segnale potrebbe essere dato citando il diritto di accedere ai servizi digitali negli articoli 4 o 34.
Argomento fondamentale per rafforre le basi della democrazia in questa epoca dove il digitale è fondamentale per l'inclusione e la partecipazione a tutte le scelte nel Paese e nelle comunità e istituzioni locali.
Propongo di valutare la progettazione di un piano straordinario di investimenti in punti o centri di aggergazione, sopratutto nelle periferie delle città, per poter accedere senza discriminazioni sociali a tutti i mezzi hardware necessari per entrare a pieno tittolo nella partezione alle scelte, con programmi formativi inclusivi.
Gli strumenti digitali fanno ormai parte del nostro quotidiano. Politica, cultura e tanto altro viaggia sulla rete. La comunicazione immediata e il lavoro a distanza. Anche la guerra oggi la si fa attraverso le strade digitali. Migliorare queste strade sarebbe l'auspicio.
La pandemia ci ha restituito la necessità di nuovi legami sociali, non solo legami familiari: sono nate esigenze, reti tra amici, tra vicini di casa, tra “lontani da casa”…
Inoltre ci ha offerto nuove forme di partecipazione, spontanee, occasione di progettazione e di azione nate dall’esigenza di fornire risposte, spesso legate alla natura solidale umana. A loro modo, si è trattato di forme di azione politica, capaci di produrre mobilitazione.
Queste esperienze ci portano a riflettere su nuove forme di cittadinanza, una CITTADINANZA DIGITALE. E il cittadino digitale diviene portatore di diritti e doveri. Qui un tema che deve guidare un’azione politica tesa alla facilitazione dei servizi digitali.
In questo senso pensiamo ad un sistema che restituisca l’efficacia di una politica non solo di aiuto e facilitazione, ma di emancipazione. Quanto riusciamo ad ottenere nel rendere progressivamente autonomi i cittadini in un processo di digitalizzazione. Stranieri, anziani, persone meno istruite…
Quanto più sapremo essere efficaci nel rendere pervasivo il processo di digitalizzazione e di emancipazione della cittadinanza, tanto più potremo avvalerci dell’analisi dei dati come supporto decisionale e come strumento per favorire la discussione pubblica visibile, basandosi su dati concreti. Esempi se ne possono fare molti, dalla limitazione del traffico in base ai dati di inquinamento atmosferico, o i dati sul rumore per limitare in certe aree la vita notturna…
Sull'argomento mi permetto di consigliare a tutti il libro "La Q di Qomplotto" scritto da Wi Ming 1.
Nel libro sono illustrate con novizia di particolari sia le problematiche legate ai diffusori di notizie false; sia gli errori dei "siti di verifica informazioni", che sempre più spesso usano una narrazione classista.
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